2.أخطاء المحررين في نص التقريب

تابع١   ⏏

ت	رقم الترجمة	الخطأ	الصواب	السبب	موضع التصحيح
35	1667	سأل عبد الرحمن بن خالد قثم بن العباس	سأل عبد الرحمن بن خالد بن قثم بن العباس	تقليد عوامة	من مخطوطة ( ص ) ( الورقة : 46 أ ) ومخطوطة ( ق )    ( الورقة : 57 ب ) والنسخ المطبوعة .
36	1669	خباب المدني	خباب بن المدني	تقليد عوامة	من مخطوطة ( ص ) ( الورقة : 47 أ ) والنسخ المطبوعة
37	1706	بوزن كبير	بوزن كثير	تقليد عوامة	من مخطوطة ( ص ) ( الورقة : 47 ب ) ومخطوطة ( ق ) ( الورقة : 59 أ ) والنسخ المطبوعة
38	1716	صد	مد	تقليد عوامة	من تهذيب الكمال وتهذيب التهذيب والنسخ المطبوعة
39	قبل 1840	حرف الذال	حرف الذال المعجمة	عدم الدقة والضبط	من مخطوطة (ص) ( الورقة : 61 أ ) ومخطوطة ( ق )      ( الورقة : 63 ب ) والنسخ المطبوعة بما فيها نسخة عوامة
40	1845	والد قبيصة ، مات	والد قبيصة ، صحابي ، مات	تقليد عوامة	من مخطوطة (ص) ( الورقة : 51 أ ) ومخطوطة ( ق )      ( الورقة : 64 أ ) والنسخ المطبوعة
41	1918	س ق	ص ق	تقليد عوامة	من تهذيب الكمال             ( 7 / 146 ) ولهذا رقم له الذهبي في الكاشف            ( 1 / 394 الترجمة 1557 ) بـ ( ق ) فقط ، فإن ( ص ) ليس من شرطه

ت		رقم الترجمة		الخطأ	الصواب	السبب	موضع التصحيح
42		2013		ثم شدة	ثم مشددة	تقليد عوامة	من مخطوطة ( ص ) ( الورقة : 55 ب ) والنسخ المطبوعة
44		2175		بلفظ الشهر	باسم الشهر	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة   ( ص ) الخطية
45		2211		وتثقيلٍ	وتثقيل الثانية	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة
46		2272		ثلاث وتسعون	ثلاث وتسعون سنة	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة
47		2310		من السادسة	من السادسة أيضاً	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة   ( ص )
48		2326		خت م د س	بخ م د س	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة وخلاصة الخزرجي وتهذيب التهذيب
49		عقيب 2330		سليمان	سليمان الربعي	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة
50		2337		سعيد بن العاص     (بالتكرار)	( بدون تكرار )	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة الأوقاف
51		2358		آخر أمره	آخر عمره	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة
52		2365		تصانيف كثير	تصانيف لكنه كثير	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة
ت		رقم الترجمة		الخطأ	الصواب	السبب	موضع التصحيح
53		2404		نصير بالتصغير	نصير بضم النون بالتصغير	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة    ( ص )
54		عقيب 2437		مضى في الحاء	تقدم في الحاء	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة
55		2477		أول مشاهده	من أول مشاهده	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة
56		2504		أبو مسلم الدمشقي	أبو مسلمة الدمشقي	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة   ( ص )
57		2545		قاضي مكة	القاضي بمكة	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة
58		2594		أبو عُمَر	أبو عَمْرو	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة الأوقاف ونسخة ( ص )
59		2608		ابن أبي نجيح	ابن نجيح	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة
60		عقيب 2639		سعد بن سنان	سعد بن سنان  تقدم	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة   ( ص )
61		2659		أبو سعيد البزار	أبو سعيد البزاز	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة والكاشف ونسخة ( ص )
62		2687		سبع وستين	سبع وستين ومائة	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة
ت		رقم الترجمة		الخطأ	الصواب	السبب	موضع التصحيح
63		2710		يقال	ويقال	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة
64		2713		ثمان وتسعين	ثمان وتسعين ومائة	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة والكاشف
65		2741		رزيق	زريق	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ومخطوطة ( ص ) ( الورقة : 73 ب ) ومخطوطة الأوقاف ( الورقة : 95 أ )
66		2747		الثانية	الثالثة	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة   ( ص ) ( الورقة : 74 أ )
67		2802		المقدم	المتقدم	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة   ( ص ) ( الورقة : 75 ب )
68		2861		خت م 4	خت بخ م 4	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة وتهذيب التهذيب 4 / 391 ، وتصريح المزي في تهذيب الكمال 3 / 427 ط 98
69		2885		د ت س ق	د ت سي ق	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة وتهذيب الكمال 3 / 435 وتهذيب التهذيب 4 / 401
70		2890		س	د س	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة وتهذيب التهذيب 4 / 403
ت		رقم الترجمة		الخطأ	الصواب	السبب	موضع التصحيح
71		2892		اختلط	اختلط بأخرة	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة
72		3005		د س	د سي	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة وتهذيب الكمال 3 / 493
73		3020		يضع	يضع الحديث	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة
74		3041		س	سي	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة وتهذيب الكمال 3 / 517
75		3065		عخ 4	عخ د ت سي ق	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة وتهذيب الكمال 4 / 11
76		3066		جاز	جاوز	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ومخطوطة ( ص )
77		3084		س	سي	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة وتهذيب الكمال 4 / 22 وتهذيب التهذيب 5 / 60
78		3095		أفرط	أفرط فيه	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة
79		3112		مات	مات قبل	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة
80		3116		قاص	قاضي	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة   ( ص ) ( الورقة : 84 أ )
ت		رقم الترجمة		الخطأ	الصواب	السبب	موضع التصحيح
81		3117		بياع الهروي … صدوق	بياع الهروي على تقدير محذوف إما بياع القماش أو غيره	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة
82		3128		وبالتشيع	والتشيع	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة   ( ص ) الورقة : 84 ب )
83		3133		س	سي	تقليد عوامة	من نسخة مصطفى عبد القادر وتهذيب الكمال
84		3156		عباد السماك	عباد بن السماك	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة   ( ص ) ( الورقة : 85 أ )
85		3195		4	د ت سي ق	تقليد عوامة	من تهذيب الكمال
86		3270		م س	م ص	تقليد عوامة	من تهذيب الكمال
87		3265		تسع وسبعين	تسع وتسعين	تقليد عوامة	من تهذيب الكمال ومخطوطة ( ص ) ( الورقة : 89 أ )
88		3317		س	ص	تقليد عوامة	من تهذيب الكمال والنسخ المطبوعة وتهذيب التهذيب
89		3337		خت م 4	بخ م 4	تقليد عوامة	من تهذيب الكمال والنسخ المطبوعة
ت		رقم الترجمة		الخطأ	الصواب	السبب	موضع التصحيح
90		3396		ت س ق	ت سي ق	تقليد عوامة	من تهذيب الكمال
91		3420		ت س ق	ت سي ق	تقليد عوامة	من تهذيب الكمال والنسخ المطبوعة
92		3513		مولى ابن عباس أيضاً من الثالثة	مولى ابن عباس أيضاً ثقة من الثالثة	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة
93		3671		م د ت س	م د ت س ق	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة وتصريح المزي في آخر ترجمته
94		3867		م 4	م د ت سي ق	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة وتهذيب الكمال وتهذيب التهذيب
95		3921		تشديد المهملة	تشديد السين المهملة	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة    ( ص ) ( الورقة : 110 ب )
96		3931		م س	م سي	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة وتهذيب الكمال وتهذيب التهذيب
97		3935		وجيم وزن	وجيم وراء وزن	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة
98		3939		كان يفهم	كان يهم	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة   ( ص ) الحاشية
	ت		رقم الترجمة	الخطأ	الصواب	السبب	موضع التصحيح
	99		3942	سكون المهملة	سكون السين المهملة	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة
	100		4059	4	د ت سي ق	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة
	101		4080	سنة سبع	سنة سبع ومائتين	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة
	102		4131	من العاشرة	من العاشرة أيضاً	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة
	103		4156	التعليق وله	التعليق ، وليس هو معلقاً وله	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة
	104		4185	بن سعد	بن سعيد	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة
	105		4200	ثقة فصيح	ثقة فقيه	تقليد عوامة	من مطبوعة عبد الوهاب ونسخة ( ص ) الخطية       ( الورقة : 120 أ )
	106		4201	علاق	علاف	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة ص ( الورقة : 120 أ )
	107		4213	مات	ومات	الذهول	من جميع النسخ الخطية والمطبوعة
	108		4215	الحادية عشرة	الحادية عشرة أيضاً	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة
	ت		رقم الترجمة	الخطأ	الصواب	السبب	موضع التصحيح
	109		4262	حديثاً في العباس	حديثاً في فضل العباس	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة
	110		4268	بخ	بخ س	تقليد عوامة	من مطبوعة عبد الوهاب   عبد اللطيف  وتهذيب الكمال
	111		4289	شعيث	شعيب	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة ص ( الورقة : 122 ب )
	112		4314	ثلاثة	ثلاث تراجم	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة
	113		4327	عمرو	عمر	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة     ص ( الورقة : 124 أ )
	114		4338	بالمعجمة	بالخاء المعجمة	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة
	115		4353	ست وثمانون	ست وثمانون سنة	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة
	116		4357	س	سي	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة وتهذيب الكمال
	117		4390	س	سي	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة وتهذيب الكمال وتهذيب التهذيب
	118		4393	س	سي	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة وتهذيب الكمال
	ت		رقم الترجمة	الخطأ	الصواب	السبب	موضع التصحيح
	119		4489	ولي مكة	ولي مكة من الثالثة	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة
	120		4602	أبو البصري	أو البصري	انعدام الدقة والضبط	من جميع النسخ بما فيها طبعة عوامة وتهذيب الكمال وغيرها
	121		4697	س ق	ص ق	تقليد عوامة	من تهذيب التهذيب والنسخ المطبوعة
	122		4717	بخ م 4	بخ مق 4	تقليد عوامة	من تهذيب الكمال والنسخ المطبوعة
	123		4772	ت س	ت ص	تقليد عوامة	من تهذيب التهذيب والنسخ المطبوعة
	124		4785	د ت س	د ت ص	تقليد عوامة	من تهذيب التهذيب والنسخ المطبوعة
	125		5254	أبو سعد	أبو سعيد	تقليد عوامة	من مخطوطة ص (الورقة : 150 أ) ومخطوطة ق (الورقة : 183 أ) والنسخ المطبوعة  وخلاصة الخزرجي ص 300
	126		5504	197	الرقم كتابة	تقليد عوامة	من جميع النسخ
	127		5505	194	الرقم كتابة	تقليد عوامة	من جميع النسخ
	128		5695	السيلمي	السلمي	تقليد عوامة	من مخطوطة ( ص ) ( الورقة : 161 أ ) ومخطوطة ( ق )  ( الورقة : 197 أ ) والنسخ المطبوعة
	ت		رقم الترجمة	الخطأ	الصواب	السبب	موضع التصحيح
	129		5812	56	الرقم كتابة	تقليد عوامة	من جميع النسخ
	130		5922	91	كتابة	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة والخطية
	131		5922	من التاسعة	من الحادية عشرة	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة والخطية
	132		5930	181	كتابة	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة الأوقاف ( الورقة : 205 أ )
	133		5936	271	كتابة	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة الأوقاف ( الورقة : 205ب)
	134		5942	ثقة مرضي	ثقة مرضي عابد	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة ص 168 ب
	135		6049	السابعة	السادسة	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة الأوقاف 209ب
	136		6126	م ت	مق ت	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة وتهذيب الكمال 6 / 427
	137		6288	ابن العجمي	العجمي	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة ص ( الورقة : 178 ب )
	138		6384	خت م ل	خت مق ل	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة وتهذيب الكمال 6 / 551 ط 98 وتهذيب التهذيب 9 / 509
	139		6577	ت	ت س	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة وتهذيب الكمال 7 / 77 وتهذيب التهذيب 10 / 99
	ت		رقم الترجمة	الخطأ	الصواب	السبب	موضع التصحيح
	140		6578	مري بالتصغير	مري بلفظ النسب ابن قطري	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة الأوقاف 226 أ
	141		6622	د	د سي	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة وتهذيب الكمال 7 / 95
	142		إحالة قبيل 6637	بن أبي عقرب في الكنى	بن أبي عقرب أبو عقرب في الكنى	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة الأوقاف 228 أ ، ص 188 ب
	143		6774	ابن أبي وهب	ابن وهب	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة   ( ص ) 189ب
	144		6679	المصري	البصري	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة   ( ص ) 189ب والأوقاف 229 أ
	145		6698	بشير	بشر	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة   ( ص ) 190ب والأوقاف 230 أ
	146		6846	عون	عوف	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة وتهذيب التهذيب 10 / 267
	147		6877	خمس عشرة ومئة	215	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة وتهذيب الكمال 7 / 220 وتهذيب التهذيب والكاشف
	ت		رقم الترجمة	الخطأ	الصواب	السبب	موضع التصحيح
	148		6903	سُقَير	شقير	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة الأوقاف 237 أ و ( ص ) 196 أ
	149		6960	مدني الأصل	مدني كوفي الأصل	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة الأوقاف 239 أ و ( ص ) 197 ب
	150		6990	خت د س ق	خت بخ د س ق	تقليد عوامة	من تهذيب الكمال صرح به المزي 7 / 271
	151		7043	مقبول	سقطت من المخطوط والمطبوع	تقليد عوامة	لم ترد في النسخ المطبوعة والخطية ( الأوقاف 242 أ ونسخة ( ص ) 199 ب )
	152		7059	ووهل	ووهم	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة    ( ص ) 200 أ
	153		7059	الخراز	الخزاز	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة   ( ص ) 200 أ ونسخة الأوقاف 242ب
	154		7067	ت	ت ق	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة وتهذيب التهذيب
	155		7295	البزار	البزاز	الوهم والذهول	من النسخ المطبوعة ومحمد عوامة وتهذيب الكمال وتهذيب التهذيب والكاشف
	ت		رقم الترجمة	الخطأ	الصواب	السبب	موضع التصحيح
	156		7314	هقل : لقب	هو لقب	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة   ( ص ) 206ب
	157		عقيب 7669	ابن زكريا	ابن أبي زكريا	الوهم والذهول	من النسخ المطبوعة ونسخة   ( ص )
	158		7678	بينهما مهملة	بينهما مهملة ساكنة	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة
	159		7767	من السادسة	من السادسة أيضاً	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة
	160		7777	سنة أربع	سنة أربع وستين	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة
	161		عقيب 7943	أبو سعيد بن أبي	أبو سعيد أسيد بن أبي	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة
	162		عقيب 7962	الصفاني	الصنعاني	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة و مخطوطة ص ( الورقة : 224 ب )
	163		7964	س	ص	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة وتهذيب الكمال
	164		4 / 165	العنوان : (( حرف التاء ))	حرف التاء المثناة	الذهول	من جميع النسخ
	ت		رقم الترجمة	الخطأ	الصواب	السبب	موضع التصحيح
	165		4 / 167	حرف الثاء	حرف الثاء المثلثة	الذهول	من جميع النسخ
	166		8017	بخ 4	بخ د ت سي ق	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة وتهذيب الكمال
	167		8021	وقيل جندب بن فيروز	وقيل : جندب بن صيرور	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة ص 246 أ
	168		4 / 175	العنوان (( حرف الحاء ))	حرف الحاء المهملة	الذهول	من جميع النسخ
	169		8037	وقتل هذا باليمامة	وقيل هذا بالتحتانية	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة والخطية
	170		8042	م 4	م د ت ص ق	تقليد عوامة	من نسخة ص وتهذيب الكمال
	171		إحالة 8046	ويقال : فليت	ويقال له : فليت	الذهول	من جميع النسخ الخطية والمطبوعة
	172		إحالة 8070	أبو حيوة	أبو حية	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ومخطوطة الأوقاف 279 أ ، ومخطوطة ص  228 أ
	173		8079	عن رزيق	عن زريق	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة و ( ص ) 228 ب ، ومخطوطة الأوقاف 279 ب
	ت		رقم الترجمة	الخطأ	الصواب	السبب	موضع التصحيح
	174		4 / 189	عمر بن سعد	عمرو بن سعد	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة   ( ص ) 228ب
	175		8088	الثانية	الثالثة	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة الأوقاف 280 أ
	176		إحالة 8091	عبيد الله	عبد الله	تقليد عوامة	من مطبوعة عبدالوهاب ونسخة الأوقاف 280 أ ،   و ( ص ) 229 أ
	177		إحالة 8097	صوابه : ابن زرير	صوابه : ابن رزين	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة الأوقاف 280ب
	178		8104	وإلا فمجهول	وإلا فهو مجهول	الذهول	من النسخ المطبوعة جميعها ونسخة ( ص )
	179		8105	عمارة بن رويبة	عمارة بن روبية	الذهول	من محمد عوامة
	180		8105	عمارة بن رويبة	عمارة بن رؤيبة	الذهول	من النسخ المطبوعة
	181		8105	عمارة بن رويبة	عمارة بن رومة	الذهول	من نسخة الأوقاف
	182		8167	س ق	ص ق	تقليد عوامة	من تهذيب الكمال
	183		8284	الكوفي	الكوفي الأكبر	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة
	184		إحالة عقيب 8292	هو عمرو	هو عمر	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة ص 236 أ
	ت		رقم الترجمة	الخطأ	الصواب	السبب	موضع التصحيح
	185		إحالة عقيب 8293	مسلم بن نذير	مسلم بن يزيد	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة ص 236 أ
	186		8331	4	د ت سي ق	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة وتهذيب الكمال
	187		8336	خت د س ق	خت م د س ق	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة وتهذيب الكمال 8 / 416
	188		إحالة عقيب 8338	علي بن دواد	علي بن داود	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة الأوقاف 292 ب ونسخة   ( ص ) 238 أ
	189		إحالة عقيب 8348	مخلد	خالد	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة الأوقاف 293 أ ونسخة     ( ص ) 238 أ
	190		8358	عن عمر	عن عمرو	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة ص 238 ب
	191		8359	ي د س	ي د ص	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة وتهذيب التهذيب وتهذيب الكمال
	192		8360	صبيح	صبح	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة والأوقاف 293 ب
	193		إحالة عقيب 8377	زربي	رومي	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة ص 239 أ
	ت		رقم الترجمة	الخطأ	الصواب	السبب	موضع التصحيح
	194		إحالة عقيب 8379	ابن أبي طلحة	ابن أبي طلحة المدني وحذف كلمة      ( الذي )	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة   ( ص ) 239 ب
	195		إحالة عقيب 8382	عمرو بن أبي الحجاح	عمرو بن الحجاج	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة   ( ص ) 239ب
	196		8426	… ودمة بن هانئ	… ودمة ، وقيل : ابن هانئ	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة الأوقاف 297 أ
	197		إحالة عقيب 8433	بفتح الواو	بفتح أوله	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة   ( ص ) 241ب
	198		إحالة  8453	سهيل	سهل	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة الأوقاف 298ب
	199		إحالة عقيب 8454	يعفور	يعقوب	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة   ( ص ) 242 أ ، ونسخة الأوقاف 298ب
	200		إحالة قبيل 8459	أردك	أدرك	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة الأوقاف 299 أ
	201		إحالة قبيل 8459	عبيد	عبد	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة الأوقاف ونسخة (ص) 242 ب
	ت		رقم الترجمة	الخطأ	الصواب	السبب	موضع التصحيح
	202		8460	ابن الحجاح	ابن أبي الحجاح	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة و ( ص ) 243 أ
	203		إحالة قبيل 8470	الدؤلي	الهذلي	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة و ( ص ) 244 ب والأوقاف 301 ب
	204		عقيب 8475	ابن لعبدالله	ابن عبدالله	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة الأوقاف 245 أ .
	205		إحالة قبيل 8484	ابن عَنَمة بنون اسمه	ابن عنمة ، اسمه	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة   ( ص ) 245ب
	206		إحالة عقيب 8484	حصن	حصين	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة الأوقاف 303ب
	207		إحالة قبيل 8487	ويوسف	يوسف     بدون      ( واو )	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة الأوقاف 304ب
	208		8487	لمحمد	محمد	تقليد عوامة	من نسخة عبد الوهاب ونسخة ( ص ) 246 أ
	209		عقيب 8488	يزيد	زيد	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة الأوقاف 304 ب ، و( ص ) 246 ب
	210		عقيب 8498	الأنباري : محمد	الأنباري : هو محمد	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة و( ص ) 247 ب
	211		عقيب 8498	عبيد الله الرقي	عبد الله الرقي	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة وص  248أ ونسخة الأوقاف 306 ب
	ت		رقم الترجمة	الخطأ	الصواب	السبب	موضع التصحيح
	212		عقيب 8498	براء ثم زاي	براء وزاي	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة و( ص ) 248 أ
	213		عقيب 8498	سلم	سليم	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة الأوقاف 308 ب
	214		عقيب 8498	فضيل	فضل	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة و( ص ) 249 ب
	215		عقيب 8498	نسبة	نسب	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة الأوقاف 309 أ ونسخة ص 249 ب
	216		عقيب 8498	شيخ	مصبح	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة الأوقاف 309 ب ونسخة ص 250 أ
	217		عقيب 8498   (4 / 360)	بريرة	برير	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة الأوقاف 310 أ ونسخة ص 250 ب
	218		عقيب 8498   (4 / 364)	ذو النورين : هو عثمان	ذو النورين ، عثمان	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة ص ( الورقة : 251 أ )
	219		عقيب 8498     (4 / 365)	زرغونة	زرعونة	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة الأوقاف 311 أ ونسخة ص 251 أ
	ت		رقم الترجمة	الخطأ	الصواب	السبب	موضع التصحيح
	220		8503	بخ د	بخ م د	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة وتهذيب التهذيب 12 / 362
	221		عقيب 8513	أبو روح	بن روح	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة والخطية ونسخة الأوقاف 315 أ ،  و( ص ) 254 ب
	222		عقيب 8513	أبو روح	بن روح	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة والخطية نسخة الأوقاف 315 أ     و( ص ) 254ب
	223		عقيب 8513   (4 / 388)	عبد الله	عبيد الله	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة
	224		4 / 393	عمر	عمرو	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة ص 255 أ
	225		4 / 395	اسمه	اسم	الذهول	من النسخ المطبوعة ونسخة الأوقاف 317 ب و( ص ) 255 ب
	226		4 / 397	جملة : عن أبي أيوب	( هذه الجملة ساقطة )	تقليد عوامة	سقطت من المطبوع والمخطوط نسخة الأوقاف 318 أ ، و( ص ) 256 أ
	227		8542	عنها	عمها	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة ص 258 أ
	ت		رقم الترجمة	الخطأ	الصواب	السبب	موضع التصحيح
	228		8565	الثالثة	السادسة	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة ص 258 أ
	229		8571	لها حديث	لها حديث في الرقية	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة ص 258 أ
	230		8631	الخامسة	الثامنة	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة ص 259 ب
	231		8761	عبيد	عبيد الله	تقليد عوامة	من النسخ المطبوعة ونسخة ص 262 ب

 -------------

اختلاف الضعيف مع الثقات

اختلاف الضعيف مع الثقات د ماهر الفحل

إذا خولف الثقة في حَدِيْث من الأحاديث فهنا مسألة يأخذها النقاد بنظر الاعتبار فيوازنون ويقارنون بَيْنَ المختلفين فإذا خولف الثقة من قِبَلِ ثقة آخر فيحكم حينئذٍ لرواية من الروايات بحكم يليق بِهَا وكذا تأخذ المقابلة الحكم بالضد أما إذا خولف الثقة برواية ضعيف من الضعفاء ، فلا يضر حينئذٍ الاختلاف لرواية الثقة ؛ إذ إن رِوَايَة الثقات لا تعل برواية الضعفاء ([1]) ؛

فرواية الثقة معروفة ورواية الضعيف منكرة فعلى هَذَا المنكر من الْحَدِيْث هُوَ : المنفرد المخالف لما رَوَاهُ الثقات ([2]) قَالَ الإمام مُسْلِم : (( وعلامة المنكر في حَدِيْث المحدّث إذا ما عرضت روايته للحديث عَلَى رِوَايَة غيره من أهل الحفظ والرضا خالفت روايته روايتهم أو لَمْ تكد توافقها )) ([3]) .

وعليه فإن رِوَايَة الضعيف شبه لا شيء أمام رِوَايَة الثقات الأثبات ولا تعل الرِّوَايَة الصحيحة بالرواية الضعيفة ، وَقَدْ وجدنا خلال البحث والسبر أن بعض العلماء قَدْ عملوا بأحاديث بعض الضعفاء وَهِيَ مخالفة لرواية الثقات ، ومثل هَذَا يحمل عَلَى حسن ظنهم برواية الضعيف وعلى عدم اطلاعهم عَلَى رِوَايَة الثقات .

مثال ذَلِكَ :

ما رَوَاهُ أبو سعيد يحيى بن سليمان الجعفي ([4])، قَالَ: حَدَّثَنِي ابن وهب ([5])، قَالَ: أخبرني يحيى بن أيوب([6])، عن يحيى بن سعيد، عن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري([7])، عن أبيه ([8]) (( أن الصعب بن جَثامة ([9]) أهدى للنبي صلي الله عليه وسلم{ عجز حمار وحش ، وَهُوَ بالجُحْفَة ([10]) فأكل مِنْهُ وأكل القوم )) ([11]) .

فهذا الْحَدِيْث مخالف لرواية الثقات ، وفيه راويان فيهما مقال :

الأول : يحيى بن أيوب الغافقي :

فهو وإن حسّن الرأي فِيْهِ جَمَاعَة من الْمُحَدِّثِيْنَ فَقَدْ تَكَلَّمَ فِيْهِ آخرون ، فَقَدْ ضعّفه أبو زرعة ([12])، والعقيلي ([13])، وَقَالَ أحمد : كَانَ سيء الحفظ ([14])، وَقَالَ أبو حاتم :

(( محله الصدق يكتب حديثه ولا يحتج بِهِ )) ([15])، وَقَالَ النسائي: (( ليس بذاك القوي )) ([16])، وَقَالَ ابن سعد : (( منكر الْحَدِيْث )) ([17])، وَقَالَ الذهبي: (( حديثه فِيْهِ مناكير ))([18])، وَقَالَ ابن القطان : (( هُوَ ممن قَدْ علمت حاله ، وأنه لا يحتج بِهِ لسوء حفظه )) ([19]) ، وَقَالَ :

(( يحيى بن أيوب يضعف )) ([20]) ، وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ : (( في بعض حديثه اضطراب )) ([21]) ، وَقَدْ ضعفه ابن حزم ([22]) .

الثاني : يحيى بن سليمان الجعفي :

قَالَ عَنْهُ أبو حاتم : (( شيخ )) ([23]) ، وَقَالَ النسائي : (( ليس بثقة )) ([24]) .

وذكره ابن حبان في " الثقات " وَقَالَ : (( ربما أغرب )) ([25]).

ومع تفرد هذين الراويين بهذا الْحَدِيْث فَقَدْ خالفا الثقات في روايته قَالَ ابن القيم عن هَذِهِ الرِّوَايَة : (( غلط بلا شك ، فإن الواقعة واحدة ، وَقَد اتفق الرُّوَاة أنه لَمْ يأكل مِنْهُ، إلا هَذِهِ الرِّوَايَة الشاذة المنكرة )) ([26]) .

والرواية المعروفة الصَّحِيْحة هِيَ ما وردت برواية الجم الغفير عن ابن شهاب الزهري، عن عبيد الله بن عَبْد الله بن عتبة بن مسعود ، عن عَبْد الله بن عَبَّاسٍ ، عن الصعب بن جثامة الليثي ، أنه أهدى لرسول الله صلي الله عليه وسلم حماراً وحشياً وَهُوَ بالأبواء ([27]) ، أو بودان ([28])، فرده عليه، فلما رأى ما في وجهه قَالَ: (( إنا لَمْ نرده عليك إلا أنا حرم )) ([29]).

الدكتور ماهر ياسين الفحل العراق / الأنبار / الرمادي ص ب 735
al-rahman@uruklink.net  

---

([1]) انظر : فتح الباري 3/213 .

([2]) هكذا عرفه ابن الصَّلاَحِ في مَعْرِفَة أنواع علم الْحَدِيْث : 170، وَهُوَ ما اشتهر وانتشر عِنْدَ المتأخرين من الْمُحَدِّثِيْنَ ، فهو عِنْدَ المتأخرين : ما رَوَاهُ الضعيف مخالفاً للثقات ، لَكِنْ ينبغي التنبيه عَلَى أن المتقدمين من الْمُحَدِّثِيْنَ لَمْ يتقيدوا بِذَلِكَ ، وإنما عندهم كُلّ حَدِيْث لَمْ يعرف عن مصدره ثقة كَانَ راويه أم ضعيفاً ، خالف غيره أم تفرد ، إذن فالمنكر في لغة المتقدمين أعم مِنْهُ عِنْدَ المتأخرين ، وَهُوَ أقرب إلى معناه اللغوي ، فإن المنكر لغة : نكر الأمر نكيراً وأنكره إنكاراً ونكراً، معناه : جهله . وجاء إطلاقه عَلَى هَذَا المعنى في مواضع من القرآن الكريم ، كقوله تَعَالَى : } وَجَاءَ إِخْوَةُ يُوسُفَ فَدَخَلُوا عَلَيْهِ فَعَرَفَهُمْ وَهُمْ لَهُ
مُنْكِرُونَ { (يوسف:58) ، وقوله تَعَالَى : } يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللَّهِ ثُمَّ يُنْكِرُونَهَا { (النحل: 83) وعلى هَذَا فإن المتأخرين خالفوا المتقدمين في مصطلح المنكر بتضييق ما وسعوا فِيْهِ  .

وانظر في المنكر :

الإرشاد 1/219 ، والتقريب : 69 ، والاقتراح : 198 ، والمنهل الروي : 51 ، والخلاصة : 70 ، والموقظة : 42 ، واختصار علوم الْحَدِيْث : 58 ، والمقنع 1/179 ، وشرح التبصرة والتذكرة 1/251 ظبعتنا ، ونزهة النظر : 98 ، والمختصر : 125 ، وفتح المغيث 1/190 ، وألفية السيوطي : 39 ، وشرح السيوطي عَلَى ألفية العراقي : 179 ، وفتح الباقي 1/237 بتحقيقنا ، وتوضيح الأفكار 2/3 ، وظفر الأماني : 356 ، وقواعد التحديث : 131 ، والحديث المعلول قواعد وضوابط : 66-77 .

([3]) صَحِيْح مُسْلِم 1/5 .

فائدة : كتاب الحافظ أبي أحمد بن عدي المسمى بـ : " الكامل في ضعفاء الرجال " أصل في مَعْرِفَة المنكرات من الأحاديث . نكت الزركشي 2/156-157 .

([4]) هُوَ يَحْيَى بن سليمان بن يَحْيَى الجُعفي ، أبو سعيد الكوفي ، نزيل مصر : صدوق يخطئ ، توفي سنة (237 ه‍) . تهذيب الكمال 8/49 (7437) ، والكاشف 2/367 (6181) ، والتقريب (7564) .

([5]) هُوَ عَبْد الله بن وهب بن مُسْلِم القرشي ، مولاهم ، أبو مُحَمَّد المصري : ثقة حافظ عابد ، توفي سنة (197 ه‍) . الثقات 8/346 ، وتهذيب الكمال 4/317 ( 3633 ) ، والتقريب ( 3694 ) .

([6]) هُوَ يَحْيَى بن أيوب الغافقي ، أبو العباس المصري : صدوق رُبَّمَا أخطأ ، توفي سنة ( 168 ه‍ ) .

التاريخ الكبير 8/260 ، وتهذيب الكمال 8/17-18 ( 7387 ) ، والتقريب ( 7511 ) .

([7]) هُوَ جعفر بن عَمْرو بن أمية الضمري المدني ، أخو عَبْد الملك بن مروان من الرضاعة : ثقة ، توفي سنة    (95 ه‍) ، وَقِيْلَ : ( 96 ه‍ ) .

التاريخ الكبير 2/193 ، وتهذيب الكمال 1/468 ( 929 ) ، والتقريب ( 946 ) .

([8]) هُوَ الصَّحَابِيّ الجليل عَمْرو بن أمية بن خويلد ، أبو أمية الضمري ، توفي في خلافة معاوية .

أسد الغابة 4/86 ، وتجريد أسماء الصَّحَابَة 1/400 ( 4324 ) ، والإصابة 2/524 .

([9]) هُوَ الصَّحَابِيّ الجليل الصعب بن جثامة واسمه يزيد بن قيس بن ربيعة الكناني الليثي ، وأمه أخت
أبي سُفْيَان ، توفي في خلافة أبي بكر ، وَقِيْلَ : توفي آخر خلافة عمر ، وَقِيْلَ : عاش إِلَى خلافة عثمان .

أسد الغابة 3/19 ، وتجريد أسماء الصَّحَابَة 1/265 ( 2792 ) ، والإصابة 2/184 .

([10]) وَهِيَ قرية كبيرة ، ذات منبر ، تقع عَلَى طريق مكة ، وَكَانَ اسمها مَهْيَعة ، وسميت بالجحفة ؛ لأن السيل جَحَفها ، وبينها وبين غدير خم ميلان . انظر : مراصد الاطلاع 1/315 .

([11]) رَوَاهُ البيهقي في السنن الكبرى 5/193 ، وَقَالَ : (( هَذَا إسناد صَحِيْح ، فإن كَانَ محفوظاً فكأنه رد الحي وقبل اللحم )) وَقَدْ تعقبه ابن التركماني فَقَالَ : (( هَذَا في سنده يحيى بن سليمان الجعفي عن ابن وهب أخبرني يحيى بن أيوب هُوَ الغافقي المصري ، ويحيى بن سليمان ذكره الذهبي في " الميزان " و" الكاشف "= =عن النسائي أن ليس بثقة ، وَقَالَ ابن حبان : ربما أغرب ، والغافقي قَالَ النسائي : ليس بذاك القوي ، وَقَالَ أبو حاتم: لا يحتج بهِ ، وَقَالَ أحمد : كَانَ سيء الحفظ يخطئ خطأً كثيراً ، وكذبه مالك في حديثين ، فعلى هَذَا لا يشتغل بتأويل هَذَا الْحَدِيْث لأجل سنده ولمخالفته للحديث الصَّحِيْح )) . الجوهر النقي 5/193-194، وانظر : الميزان 4/382 ، والكاشف ( 6181 ) ، والثقات  لابن حبان 9/263 ، والجرح والتعديل 9/154.

([12]) سؤالات البرذعي : 433 .

([13]) الضعفاء الكبير 4/391 .

([14])الجرح والتعديل 9/122 ، وتهذيب الكمال 8/17 .

([15]) الجرح والتعديل 9/128 .

([16]) ضعفائه ( 626 ) .

([17]) طبقات ابن سعد 7/516 .

([18]) تذكرة الحفاظ 1/227-228 .

([19]) بيان الوهم والإيهام 4/69 عقيب ( 1504 ) .

([20]) بيان الوهم والإيهام 3/495 عقيب ( 1269 ) .

([21]) الميزان 4/362 .

([22]) المحلى 1/88 و 6/72 و 7/37 .

([23]) الجرح والتعديل 9/154 .

([24]) تهذيب الكمال 8/49 .

([25]) الثقات 9/263 ، وانظر : تهذيب الكمال 8/49 .

([26]) زاد المعاد 2/164 .

([27]) بالفتح ، ثُمَّ السكون ، وفتح الواو وألف ممدودة : قرية من أعمال الفرع من المدينة ، بينها وبين الجحفة مِمَّا يلي المدينة ثلاثة وعشرون ميلاً . مراصد الاطلاع 1/19 .

([28]) قرية جامعة بَيْنَ مكة والمدينة في نواحي الفرع ، بينها وبين الأبواء ثمانية أميال . انظر : معجم البلدان 5/365 ، ومراصد الاطلاع 3/1429 .

([29]) هَذِهِ الرِّوَايَة أخرجها : مالك في الموطأ ((441) برواية مُحَمَّد بن الحسن الشيباني ، و(53) برواية
عَبْد الرحمان بن القاسم ، و(571) برواية سويد بن سعيد ،و(1146) برواية أبي مصعب الزهري ، و(1015)برواية لليثي) ، والشافعي في المسند (906) بتحقيقنا، والطيالسي (1229) ، وعبد الرزاق     (8322 ) ، والحميدي ( 783 ) ، وابن أبي شيبة ( 14468 ) و ( 14469 ) و ( 14471 ) ، وأحمد 1/280 و 290 و 338 و 341 و 345 و 362 و 4/37 و 38 ، والدارمي ( 1835 )و(1837 ) ، والبخاري 3/16 (1825) و3/203 ( 2573 ) و 3/208 (2596) ، ومسلم4/13( 1193)(50 ) و (51) و(52)و4/14 (1194 ) (53) و(54) ، وابن ماجه ( 3090 ) ، والترمذي ( 849 ) ، وعبد الله بن أحمد في زياداته عَلَى مسند أبيه 4/71 و 72 و 73 ، والنسائي 5/183 و 184 و 185 وفي الكبرى ، له(3801) و ( 3802 ) و ( 3805 ) و (3806) ، وابن الجارود ( 436 ) ، وابن خزيمة (2637)، والطحاوي في شرح المعاني 2/170، وابن حبان(3970)و(3972)و(3973)،    =

= وطبعة الرسالة (3976) و(3969) و(3970)، والطبراني في الكبير (7430)، والبيهقي 5/192-193، وانظر : الأم 8/544، والتمهيد 9/54 ، وتنقيح التحقيق 2/445-446 ، ونصب الراية 3/139 .